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さて日興の『三時弘経次第』では、本仏はきちんと「久成釈迦仏」とされています。ここから考えても日興在世中に日蓮本仏説というのは存在しなかったと思います。
冒頭の画像は『日蓮正宗歴代法主全書』第1巻(日蓮正宗、昭和47年)43ページに載る『三時弘経次第』の部分です。これを見ると日興は比叡山を「迹門寺」としてその本仏を「始成釈迦仏」としていますが、それに対して富士山を「本門寺」としてその本仏をきちんと「久成釈迦仏」と書いています。
というわけで、日興は釈迦本仏説であり、日興に日蓮を本仏とする説は存在しなかったと考える方が自然かと私は思います。
「日興の本門寺構想」
「日興『三時弘経次第』を読む」